jueves, 1 de febrero de 2018

201 AÑOS DEL NATALICIO DEL GENERAL EZEQUIEL ZAMORA



201 AÑOS DEL NATALICIO DEL 

GENERAL EZEQUIEL ZAMORA

 El 1 de febrero de 1817, nace Ezequiel Zamora, el general del pueblo soberano, el líder del ejército de tierra y hombres libres y principal conductor de los hechos de la guerra federal.
Ezequiel Zamora fue el líder más importante de las avanzadas políticas y militares que ejercieron las clases pobres de Venezuela en contra de las clases dominantes que resultaron de la República después de 1830.
Sus padres fueron Alejandro Zamora y Paula Correa, modestos tenderos pertenecientes al estrato de los “blancos de orilla” y descendientes de inmigrantes españoles originarios de las Islas Canarias. Durante los primeros años de su niñez recibe la rudimentaria instrucción que podía brindarle una zona rural todavía convulsionada por las luchas independentistas.
Su vida se caracterizó por estar teñida del espíritu romántico de los personajes liberales de su tiempo. Se unió a la causa liberal en la época de Antonio Leocadio Guzmán, fundador del partido liberal y adversario de la oligarquía terrateniente dirigida por José Antonio Páez.
En 1846, producto de las contradicciones entre las élites políticas y el malestar de la clase desposeída, cuyas garantías habían sido negadas desde la misma independencia, Ezequiel Zamora, se pone al frente de un importante movimiento militar enarbolando las consignas del liberalismo radical, ¡Respeto a los Campesinos! ¡Horror a la oligarquía!
En 1858, conspira junto a líderes liberales para tumbar al gobierno. Descubierta la conspiración es obligado a huir del país, refugiándose en Curazao.


 
El 20 de febrero de 1859, desde Coro, comienza el movimiento militar que conocemos en la historia como la Guerra Federal. Esta marcará y transcenderá su carrera política y militar hasta nuestros días. Aunque al frente de la revolución se encuentra el General Juan Crisóstomo Falcón, el General Zamora logra encarnar en su persona todo el mando militar y ser el Alma de ella, consiguiendo un considerable número de triunfos a favor del ejército de la Federación.
La guerra federal fue un conflicto armado que tuvo lugar en nuestro país entre el 20 de enero de 1859 y el 24 de abril de 1863. Las bases de este conflicto bélico se remontan al comienzo del gobierno de Julián Castro, desde mayo hasta julio de 1858. Es considerada como la contienda más larga de nuestro país después de la Guerra de Independencia. En ésta se enfrentaron los conservadores y los liberales, bandos políticos que luchaban por gobernar el país desde 1846. Pero en el fondo lo que se inició desde esta fecha era una guerra social entre terratenientes y campesinos.
Para Zamora, la Federación implicaba una profunda democratización de la sociedad. Sus palabras de febrero de 1859 son muy elocuentes a este respecto: “La Federación encierra en el seno de su poder el remedio de todos los males de la patria. No. No es que los remedia, es que los hará imposibles…Volveremos la espalda, ya para siempre, a las tiranías, a las dictaduras, a todos los disfraces de la detestable autocracia” (Landaeta, 1961: 286). Zamora significó un liderazgo diferente al ejercido por los caudillos tradicionales que surgieron en Venezuela a lo largo del siglo XIX; Zamora representaba los genuinos intereses de las masas campesinas, de los desposeídos, que nuevamente enarbolaban la “guerra social” que había desatado Boves en 1813, con el fin de destruir el poder político y económico de la oligarquía, y construir en cambio una nueva sociedad basada en nuevos principios políticos, cuyo respeto y aplicación estricta, pensaba Zamora, permitirían la felicidad del pueblo.
En la Guerra Federal coexistieron dos intereses en el bando liberal: unos, que deseaban promover la constitución de un régimen de libertades formales, democrático burgués, que limitara el poder que hasta el momento había mantenido la oligarquía heredera de los mantuanos de la colonia; este sector estaba integrado en lo fundamental por personajes ilustrados y que pertenecían a sectores sociales poseedores (sobre todo terratenientes), y estaba liderizado por Juan Crisóstomo Falcón y Antonio Guzmán Blanco. Los otros, la mayoría, los campesinos y algunos intelectuales radicalizados, que pregonaban las reivindicaciones igualitarias que permanecían sin cumplirse desde la guerra de independencia; esta era la fracción que encabezaba Ezequiel Zamora.
Bajo la dirección de Ezequiel Zamora, la campaña del Ejército Federal condujo a sucesivas derrotas de los godos en 1859. El 10 de diciembre de ese mismo año, en la batalla de Santa Inés (estado Barinas), quedaron diezmados los conservadores, y se abrió el camino hacia Caracas y la victoria definitiva. Después de Santa Inés, Zamora se dirigió hacia el centro del país a través de Barinas y Portuguesa, pero antes de aproximarse a Caracas resolvió desalojar a los restos conservadores de la ciudad de San Carlos.
Ezequiel Zamora muere, víctima de un disparo traicionero que venía desde el campanario de la iglesia en la plaza San Carlos (estado Cojedes), el 10 de enero de 1860, cuando se encontraba en ese lugar, asediando a los restos derrotados del ejército de la oligarquía conservadora. El 13 de septiembre de 1872 sus restos fueron trasladados a Caracas y colocados en la iglesia de la Santísima Trinidad, actual Panteón Nacional.
Zamora, fue un digno interprete de las contradicciones y necesidades populares de su tiempo, fue la llama que revivió el espíritu combativo y soberano de nuestro pueblo, supo ubicarse al lado de los intereses de los oprimidos, de los esclavos, de los campesinos hambrientos y sin tierra, Zamora representa la dignidad de nuestro pueblo en su lucha por la emancipación.
La Revolución Bolivariana representa la continuidad en las luchas contra un sistema dominante que privilegia a pocos sobre la desgracia de muchos, hoy a 196 años de su nacimiento seguimos enarbolando las banderas del General del Pueblo Soberano y seguimos la lucha contra la oligarquía opresora y en la búsqueda y construcción de un sistema basado en la igualdad y respeto de la condición humana, un sistema de tierras, hombres y mujeres libres, un sistema en donde como diría Ezequiel Zamora: “No habrá pobres ni ricos, ni esclavos ni dueños, ni poderosos ni desdeñados, sino hermanos que sin descender la frente se traten bis a bis, de quien a quien”.



 Facilitadora
 Marysol Quintero














viernes, 26 de enero de 2018

PRUEBA NACIONAL DE EXPLORACIÓN VOCACIONAL



        PRUEBA NACIONAL DE EXPLORACIÓN VOCACIONAL

  Esta semana del 23 al 26 de Enero del 2018, iniciamos con la Prueba Nacional de Exploración Vocacional la cual está dirigida a todos los estudiantes del cuarto (4tº) año de educación media general esta semana iniciamos con el Liceo Bolivariano Gonzalo Picon Febres, ubicado en la Parroquia Domingo Peña. La prueba se esta haciendo en el INFOCENTRO CLARA VIVAS” ubicado en el Centro Cultural Carlos Febres Pobeda, de la comunidad de Campo de Oro del Estado Bolivariano de Merida.


 










































































 









Facilitadora
Marysol Quintero

CONTINUACION CON EL REGISTRO DE BONO DE REYES


 
 CONTINUACION CON EL REGISTRO DE BONO DE REYES, VERIFICACION DE LOS NUEVOS PENSIONADOS

Esta semana del 22 al 26 de Enero del 2018, se continua con el Registro del Bono de Reyes, y Verificacion de los nuevos pensionados  a través del Carnet de la Patria, nuestro trabajo es brindarle el apoyo y formacion a tod@s aquellas personas que les a llegado este gran beneficio dado por Nuestro Presidente Nicolás Maduro. El Registro se esta haciendo en el INFOCENTRO CLARA VIVAS” ubicado en el Centro Cultural Carlos Febres Pobeda, de la comunidad de Campo de Oro del Estado Bolivariano de Merida.

 










 Facilitadora
 Marysol Quintero



miércoles, 24 de enero de 2018

Ferias Patronales en Honor a la Virgen de la Paz



Ferias Patronales en Honor a la Virgen de la Paz


Las ferias patronales en honor a la Virgen de la Paz se celebran en Trujillo el 24 de enero, con frecuencia extendiéndose hasta el día 30 de enero. Durante las fiestas patronales el Monumento a la Paz es uno de los puntos de más actividades religiosas en el estado Trujillo, como misas y procesiones, así como ferias gastronómicas, culturales y recreativas; las cuales se extendieron a La Plazuela e Isnotú.
Los orígenes de la imagen de la Virgen de la Paz se remota probablemente al siglo VII, asociado con San Ildefonso de Toledo (606-667), un arzobispo de Toledo, España, destacado por su devoción a la Virgen María. La tradición relata que durante una noche de diciembre Ildefonso entró en la Catedral de Santa María de Toledo, impresionado por una gran iluminación dentro del templo, a lo que reporta ver a la Virgen sentada en la silla del arzobispo, un acto que fue interpretado como aprobación a las enseñanzas de Ildefonso.14 San Ildefonso murió el 23 de enero, y el 24 de enero se ha dedicado a recordar el milagro.
También se cuenta que en el año 1085, durante la invasión musulmana a España, hubo una batalla en la que se disputaba la Catedral de Santa María de Toledo. Los atacantes se habían asentado en España, y planeaban convertir la catedral en una mezquita, en cuestión de un año los jefes musulmanes cambiaron de parecer y retornaron el templo a los cristianos. El incidente se produjo durante la víspera del 24 de enero, y los seguidores de la Santa Virgen aseguran que tenía que ver con la Virgen de la Paz, quien milagrosamente había actuado para salvaguardar la fe cristiana.
La zona donde ahora está erigido el monumento a la Paz era habitada por una sociedad aborigen conocida como Eskuke, lugar donde se produjo una sublevación indígena dirigida por el Cacique Pitijoc, de la etnia cuicas quienes, según la hipótesis Chibchano-Paezano, tenían una misma raíz que los Chibchas y Muiskas colombianos en contra de los colonos venidos de España. Derrotados los indígenas se fundó la ciudad de Trujillo el 9 de octubre de 1557 y se instauró la fe de la Virgen de la Paz en sustitución de la diosa indígena Ikake.








Facilitadora
Marysol Quintero


 

martes, 23 de enero de 2018

TRAS LOS HECHOS 23 DE ENERO DE 1958, LOS PARTIDOS Y MOVIMIENTOS DE IZQUIERDA FUERON PERSEGUIDOS Y REPRIMIDOS POR EL NUEVO GOBIERNO.



Este 23 de enero se cumplen 60 años de la caída del dictador Marcos Pérez Jiménez, evento significativo en la historia contemporánea de Venezuela.
Con el fin de la dictadura se abrió una nueva etapa en la historia política venezolana, conocida como “la cuarta república” y que llevaría a la consolidación de los partidos Acción Democrática (AD) el Partido Socialcristiano Copei y la Unión Republicana Democrática (URD).
Los movimientos sociales de izquierda y el Partido Comunista de Venezuela (PCV) también tuvieron un papel protagónico para derrocar la dictadura.

Venezolanos celebran el fin de la dictadura de Pérez Jiménez. 

                                           LA IZQUIERDA PERSEGUIDA
El historiador de la Universidad Bolivariana de Venezuela, Luis Enrique García explicó que la historia ha tratado de acomodar el triunfo del 23 de enero a favor de URD, AD y Copei, dejando por fuera la participación de los movimientos de izquierda, quienes venían luchando contra la dictadura de Pérez Jiménez.
Los sectores más pujantes de la sociedad venezolana quedaron aislados y se formó esa llamada triada que se consolida bajo esa figura del pacto de Punto Fijo”,
           
¿QUÉ PASÓ EN VENEZUELA EL 23 DE ENERO DE 1958?
Tras la firma del pacto se inició una campaña de persecución, represión y asesinatos a líderes sociales como Fabricio Ojeda.
En esta oportunidad se hace de una manera muy sublime, pero muy contundente, es decir, personajes como Fabricio Ojeda que era el jefe de la resistencia civil, quien tenía un protagonismo porque además era el presidente de la junta patriótica, quedó execrado, así como los seguidores del partido comunista”,
García comento que el llamado pacto de Punto Fijo o gobernabilidad no fue más que la traducción del consenso de Washington de 1960.

                            EL SIGNIFICADO DEL 23 DE ENERO
Para Luis Enrique García, la caída de Marco Pérez Jiménez significó para el pueblo venezolano “la naciente esperanza de un país, que reclamaba pues un marco de libertades, un abanico de libertades públicas, libertades sociales que le permitiera tener una mirada distinta a lo que había sido la férrea dictadura de Marcos Pérez Jiménez”.
Luis García explicó que el 23 de enero de 1958 fue la cima de las luchas populares para poner fin al régimen perejimenista y añadió que los partidos políticos de derecha de aquella época se tomaron para ellos la victoria popular.
García aseguró que los movimientos y grupos sociales de la actualidad tienen su naciemiento en aquellos sectores populares que fueron execrados por los partidos políticos tras la victoria popular de 1958.

El 23 de enero marcó el fin de la dictadura perezjimenista. Gantillano

                                     LA VIGENCIA DEL 23 DE ENERO
Luis Enrique García afirmó que con la llegada de la Revolución Bolivariana se ha rescatado parte del espíritu social del 23 de enero de 1958, es decir, de darle voz y participación al pueblo.
De acuerdo al entrevistado cuando el pueblo venezolano se alzó contra Marcos Pérez Jiménez lo hizo bajo los ideales de libertad e igualdad. Para García la Revolución Bolivariana recoge las banderas que llevaron al 23 de enero de 1958.
Por último el historiador Luis García destacó que al ser la Constitución venezolana participativa y protagónica “ya da un paso importante para que ese pueblo que fue negado que fue oculto, que fue execrado tenga voz, es decir, darle voz a lo que no tienen voz eso en principio fue una de las matrices o de las premisas que se olvidaron el 23 de enero”.



Facilitadora
Marysol Quintero








lunes, 22 de enero de 2018

REGISTRO DE BONO DE REYES


 
 Esta semana del 15 al 19 de Enero del 2018, se inicio nuestro trabajo con el Registro del Bono de Reyes a través del Carnet de la Patria,nuestro trabajo es brindarle el apoyo y formacion a tod@s aquellas personas que les a llegado este gran beneficio dado por Nuestro Presidente Nicolás Maduro. El Registro se esta haciendo en el INFOCENTRO CLARA VIVAS” ubicado en el Centro Cultural Carlos Febres Pobeda, de la comunidad de Campo de Oro del Estado Bolivariano de Merida.








 Mer14
 Facilitadora
 Marysol Quintero
 

lunes, 18 de diciembre de 2017

OPERACION NIÑO JESUS VERIFICACION DEL CARNET DE LA PATRIA




Esta semana del 11 al 15 Diciembre 2017 en el “Infocentro Clara Vivas” ubicado en la comunidad de Campo de Oro en el Centro Cultural Carlos Febres Pobeda de la Comuna Bicentenaria 16 de septiembre, se trabajo con la operación Niño Jesus verificacion del carnet de la Patria en equipo del CNE, UBCH, CONSEJOS COMUNALES, COMUNA BICENTENARIA 16 DE SEPTIEMBRE, con el objetivo de darle el beneficio de las Tikeras Niño Jesus a todos aquellas personas que ejercieron su derecho al voto. 
 







FACILITADORA

MARYSOL QUINTERO

Hoy 03 de Marzo de 1585 se inaugura el primer teatro cerrado del mundo

El Teatro Olímpico de Vicenza es un teatro diseñado por el arquitecto renacentista Andrea Palladio en 1580. Es el primer edificio de tea...